8-я Зона (ОСС) УСТАНОВЛЕНИЕ ВНУТРЕННЕГО РАВНОВЕСИЯ МЕЖДУ ДОЛГОМ И СВОБОДОЙ

«Человек, взявший это Качество, находит правильную позицию для оценки себя, своего состояния и своего положения относительно других. У него нет проблем в отношениях с окружающими. Он свободно ступает по жизни и легко несет свое бремя. Не забывайте с юмором относиться не только к повседневной жизни, но и к вопросам своего Служения», — вот напутствие Парки, Царицы Зоны.

Приход Восьмого Мастера ознаменовался возможностью становления самосознания будущего ребенка Земли — зарождения нового мыслящего «Я», целостной индивидуальности. На уровне влияния высшей планеты СИОН это Качество звучит как становление нового Живого в ключе общего Целого. Каждое новое Целое должно быть ориентировано на единую ось Закона Бытия, и процесс проживания его должен происходить на единой спице времени. Что это значит?

Мы уже говорили о цикличности, которой подчиняется жизнь каждого существа, будь то планета или человек. Фазы Цикла большего Целого типа Галактики или Солнечной системы — длиннее, меньшего Целого, которым может быть планета, человек и т.д., — короче, но все они вписываются друг в друга, происходит движение цикла в Цикле. Время жизни (длина Пути) дискретно: разделяя единицы циклов, маркером на границе фаз служит СПИЦА ВРЕМЕНИ. По Закону спицы фаз больших и малых существ Макрокосмоса и Микрокосмоса должны совпадать. Тогда можно сказать, что жизнь индивида естественно вписывается в жизнь большего Целого, не встречая трудностей: «идет как по маслу». Астрология как наука о влиянии планет на жизнь человека, подчиняясь закону подобия — основному постулату герметизма («малое подобно большому»), основывается именно на соотношении Циклов большого Целого, в том числе планет и зодиакальных созвездий (как носителей Качеств), и циклов жизни человека. Рождаясь в определенное время, соответствующее некоему состоянию планет, человек не испытывает их давления, а живет в одном качестве цикла с ними. То есть фазы цикла жизни человека вписываются в фазы цикла планет.

Фазы циклов планет настолько продолжительны, неизменны, что, по закону прогрессии больших Целых, могут, с точки зрения землян, служить критерием прохождения Качества более мелкими индивидуальностями внутри малых циклов. Составляя астрологическую карту рождения человека (натальную карту), можно предположить, в каком Качестве и с какими потенциальными возможностями он пришел в эту жизнь, другими словами, его кармическое состояние. Но это не значит, что существующее предопределение надо рассматривать как фатум: «что на роду написано — то и сбудется». Есть предназначение, предлагаемые условия инкарнации, но все зависит от того, в какую сторону повернет человек — на то ему дана собственная воля выбора. Будет ли он гладко идти в едином ритме с Целым, частью которого он является, или он будет продираться сквозь тернии, блуждая среди стереотипов, пытаясь втиснуть свою жизнь в свои представления или в общепринятые рамки законов эгрегора, в котором он воспитан, — в большей степени зависит от него самого.

Основной задачей, возникающей в нише 8-й Зоны, и стало установление равновесия между ДОЛГОМ и ВНУТРЕННЕЙ СВОБОДОЙ, примирение свободомыслия с рамками, установленными обществом. Как и в предыдущих Качествах, здесь есть два основных противоположных друг другу отклонения. Углубленное качество Рака (ХАА), выглядящее как поиск чистого естественного состояния, попытка жить в Законе, при желании проявить себя на том или ином поприще, приводит к конфронтации собственных духовных ценностей с общепринятыми нормами. Происходит выбор между слепым следованием уставу императивного закона, жизнью, ограниченной вечными рамками, и свободомыслием, критицизмом, отверганием всех общепринятых догм и конструкций. В конечном варианте это или отрицание всего и вся, вплоть до насмешки над самыми святыми вещами, или наоборот, поклонение им. И то, и другое противно сути человека и приводит к внутренним взрывам и болезням. Более всего люди склонны к восприятию общепринятых догм как истины и закона, по которому следует жить. Проживание в обществе себе подобных рождает социальные императивные законы, основанные на конструкциях, созданных в угоду более сильным и влиятельным индивидам, подчиняющим этим других и, как правило, использующим отклонения по 8-й Зоне в целях построения и поддержания «силы» эгрегора.

Обращаясь к предыстории детей этой Зоны, мы видим, что они принесли с собой консерватизм и инертность мышления, стадность проявления. Развиваясь дальше, это Качество выразилось в утверждении жестких принципов жизни без учета течения эволюции. Постоянный внутренний тормоз, основанный на искаженном понимании долга, затрудняет проявления человека, мешает его пути. Такой человек всегда должен — он должен родителям и детям, он должен обществу и, наконец, самому себе. То, что он считает долгом, даже если это противоречит его интуиции, уводит его от решения собственных проблем, замыкая в тюрьму долженствования. Общественное мнение навязывает ему определенную программу действий и постепенно приводит к тупому следованию формам, без внесения в них внутреннего содержания. Он уже не может реально оценивать происходящее, не видит ничего, кроме своих ног, ступающих по проторенному пути. У него шоры на глазах, он ходит по кругу.

Построение жестких концепций останавливает развитие интеллекта; наука, философское учение — становятся догмой; искусство приходит в упадок из-за невозможности выйти за рамки установленных канонов. Тупое следование схеме рождает пессимизм и депрессию, жизнь теряет смысл из-за обилия границ, настолько въевшихся в плоть и кровь, что за ними ничего уже не существует — путь закрыт и жизнь останавливается.

В противоположность этому возникает стремление к анархии, беспринципности. Все подвергается критике — и правое, и виноватое. Исчезает определенная точка зрения, начинает господствовать безапелляционность в суждениях, безалаберность в действиях, и в результате — опустошенность. Переходя от отрицания к насмешке, идущий этим путем заканчивает просто издевательством над собой и над всеми внешними проявлениями жизни без разбора. Басни и юморески низкого пошиба, анекдоты и карикатуры суть порождения этого отклонения. Возможность вызвать смех искусственно, не затрагивая истинного чувства юмора, приводит к рождению клоунады и «кривых зеркал», кривляния и шутовства. Необходимость чем-то себя занять диктует создание пустых, абстрактных игр — шахмат, домино, карт, а затем и увеселительных мероприятий — каруселей, луна-парков и пр.

Процесс падения по этому Качеству привел к наработке эманационных сущностей, созданных энергией, выделяемой человеком при смехе. Пищи для их поддержания так много, что они приобрели практически самостоятельное существование. Некоторые из них — очень древние. Обретя собственную жизнь в Эфирном слое, они стали толкать людей на еще большее усугубление этого аспекта с целью поддержания своего энергетического питания. Сущности смеха участвуют в создании всевозможных «смешных» для окружающих и горьких для пострадавших ситуаций, в результате которых рождаются бурные эмоции, характер которых (положительный или отрицательный) для этих сущностей роли не играет. Утрирование многих проявлений, например моды, — дело рук этих сущностей. Доведение до абсурда любой затеи — пища сущностей смеха. Все это используют «черные силы», направляющие сущности смеха на определенные объекты, например, для утрирования религиозных обрядов и ритуалов.

Умерший, но не прошедший этого Качества, не в состоянии понять, оценить себя и свою проблему. Уходя в тонкое тело, он мнит, что полностью прошел путь очищения, и возвращать его в новую инкарнацию приходится «насильно». Так получаются «святые, которые еще не были проститутками или рабами». Придя в новую инкарнацию, такие люди, как правило, проявляют себя как ханжи, догматики и фундаменталисты. Их взгляд лицемерно поднят к небу, а собственные отклонения, энергии которых, как правило, находятся на уровне ниже 4а, полностью игнорируются и отрицаются.

Явные отклонения по этому Качеству имели многие известные люди: например, Мао Цзэдун с его полной бескомпромиссностью и тупостью; Эль Греко с выхолащиванием формы без проблеска чувства юмора; Омар Хайям, издевавшийся над собственным путем; Шекспир, глумившийся над судьбами людей и их слабостями; многие шахматисты и политики.

Установление равновесия между требованиями общества и индивидуальными проявлениями — важнейший фактор, приводящий к самореализации. Только заняв это положение, можно влиться в общий цикл Целого по Закону Бытия, встать на Служение этому Закону, проявляя его во всех аспектах нашей жизни.

Болезни 8-я Зона — Маятник сотрясений. Орган, отвечающий на воздействие внешней среды. Сопротивление организма ядам отработанных продуктов. Селезенка, аппендикс.

Болезни селезенки, мочевого пузыря.

Текс взят из книги Е Аноповой «Стучащему да откроется»